La journaliste et romancière Michèle Fitoussi, née à Tunis en 1954, n'a passé que cinq ans en Tunisie avant que sa famille ne s'installe en France. Pour retrouver son pays natal, elle fait de ce récit, La Famille de Pantin, une machine à remonter le temps. Le récit commence à Pantin, là où reposent ses proches, dans le carré juif du cimetière, « concentré d'histoire et de géographie sur quelques mètres carrés de pierres et de boue »

A Tunis, le 5 juin 1967, une foule dechainee declencha un pogrom contre les Juifs, brulant la grande synagogue, les commerces tenus par les Juifs et provoquant une panique et un depart precipite des Juifs de Tunisie.

Il y a cinquante ans ce mois-ci, le monde assistait, choqué, à la guerre faisant rage entre Israël et ses voisins arabes. Cette guerre fut précipitée par les menaces, lancées depuis le Caire et Damas, revendiquant la destruction de l’État Juif ; par la mobilisation de troupes arabes le long des frontières israéliennes

Le lundi 5 juin 1967, Israël lance ses blindés et son aviation contre ses voisins arabes. C'est le début d'une offensive qui durera six jours et imposera de nouvelles frontières dans la région, tournant majeur dans le conflit du Proche-Orient qui n'est toujours pas réglé, un demi-siècle plus tard.

Les thèmes sont proposés comme des approches pédagogiques permettant de guider le lecteur et le spectateur dans son analyse. Il s’agit de grands moments ou de lieux symboliques de l’histoire des relations entre juifs et musulmans. 

En 1858, les autorités pontificales enlèvent un enfant juif qui a été baptisé en douce. De ce scandale mondial, Marco Bellocchio tire un récit puissant, alternant humour grinçant et scènes déchirantes.

La saga de ce clochard céleste est devenue un documentaire de 90 minutes,qui va bien au-delà du héros. Non seulement il ressuscite la mémoire juive tunisienne à travers les témoignages des anciens copains et des fans de Henri Tibi – Claude Uzan, Max et Hubert Journo –, mais il éclaire avec intelligence et émotion le manque ressenti quand un pays perd une part de lui-même.

Si je suis en colère, oui sûrement pour le rêve permis dans cet endroit magique que les mains assassines de ce crapuleux terroriste ont étouffé dans l’œuf.

Les manifestations pour et contre la réforme judiciaire qui continuent à se faire en Israël ont des conséquences graves sur trois plans : au plan de la cohésion nationale, au plan régional et au plan des relations avec les États-Unis. Si le compromis recherché par le président Herzog tarde à se concrétiser, la situation continuera de se détériorer sur ces trois plans.

J'en veux à ma Tunisie qui refuse de reconnaître qu'elle a été juive et chrétienne avant de devenir musulmane. J'en veux à ma Tunisie que je ne représente pas, car elle est un pays et moi un simple individu ; parce qu'elle est frileuse au point de ne pas dire ses condoléances à des familles juives - si profondément enracinées - frappées par la terreur des mercenaires du pétrodollar.

Voir des séquences vidéo de Jérusalem est toujours spécial. Mais quand cela remonte à plus de 100 ans, cela vaut vraiment la peine.

Quelques jours auparavant, il avait explicitement rejeté le caractère antijuif de l'attaque, affirmant que ceux qui soutiennent cette thèse "n'hésitent pas à lancer de fausses accusations, tout en faisant la sourde oreille lorsqu'il s'agit de traiter de la situation critique des Palestiniens qui meurent tous les jours