Dans le temps, la réputation de Joseph Baranès relevait de la légende populaire. Sa boutique se trouvait au 25, rue Gamal Abdenasser et de là, il alimentait en gros et en détail, le marché de la bonneterie d’enfants.

J’ai toujours souhaité avoir du temps à vendre, l’emballer dans un packaging quelconque et l’offrir à l’industrie qui en a toujours besoin.

David a invité sa mère à dîner pour shabbat. Pendant le repas, elle ne peut s'empêcher de remarquer que Julie, la personne avec qui son fils partage un appartement, est extrêmement belle.

Pour 4 pains tunisiens, il vous faut

Talmudiste érudit originaire de Tunis où il enseigna dans la Yeshivah du vénéré Rabbin Raphael El Fassi dont il fut le collègue après en avoir été le disciple. 

Né à Beyrouth dans une famille d'émirs druzes, frère d'Asmahan, il est l'une des plus grandes stars du monde arabe pendant trois décennies. Chanteur, acteur, joueur de oud, compositeur, producteur … Il forme avec Samia Gamal le couple le plus mythique du cinéma égyptien. Noctambule et joueur, il meurt ruiné à Beyrouth en 1974 et est enterré au Caire aux côtés d'Asmahan.

Tunis est peut-être la seule ville au monde  dont l’espace topographique porte , au niveau de l’appellation de ses rues, ses avenues et boulevards l’empreinte directe  d’un discours symbolique  auquel renvoient ces appellations.

Rien de tel que de petits croquants aux amandes pour accompagner un bon café !

S’il est un homme à avoir pensé la Tunisie au temps de l’Indépendance, c’est bien l’écrivain Albert Memmi, romancier à succès – prix Carthage 1953 –, intellectuel engagé et sociologue accompli. La littérature de langue française en Tunisie commence réellement avec lui

L’exposition, qui sera organisée à Paris du 24 Novembre au 13 Mars 2022, porte un regard inédit sur l’histoire des communautés juives dans le monde arabe, du pourtour méditerranéen jusqu’à l’Euphrate en passant par la péninsule arabique, et permet aux visiteurs de découvrir de multiples aspects de la coexistence entre juifs et musulmans

La dimension territoriale de la condition juive contemporaine échappe en général à la perception et encore plus à la compréhension. Il faut à cet effet faire l’effort de concevoir l’ensemble de la condition juive, c’est à dire la dimension israélienne et la dimension diasporique, en les élevant au rang de concept en quelque sorte.

Selon Pierre Mamou, s’il y a, de nos jours, quelque 14 millions de Juifs à travers le monde, le judaïsme dispose d’un réservoir humain potentiellement bien plus important, soit 120 millions d’âmes, descendants de Marranes qui reviendront, peut-être un jour, à la foi de leurs ancêtres.