Né à Tunis en 1920, bientôt centenaire donc, Albert Memmi est, à juste titre, considéré comme le plus grand écrivain juif d’Afrique du Nord contemporain.

Ainsi tout l’univers de Lucky Luke va être confronté à un choc des cultures, ce qui va l’amener à surmonter les préjugés.

L'écrivain, psychiatre, psychanalyste Gérard Haddad, publie "Le silence des prophètes". Une réflexion personnelle et engagée sur l'évolution du judaïsme et le rôle des intellectuels.

Très jeune, Philippe Val est confronté au problème de l’antisémitisme. À travers Zola, précisément et l’affaire Dreyfus. « Et Philippe a compris que Zola et ses amis, en défendant Dreyfus, parce qu’il était innocent, défendaient également l’idée que l’antisémitisme n’était pas une opinion  parmi d’autres ».

Romain Gary reste, à mon humble avis, l'un des grands écrivains du siècle dernier; j'ai lu presque tous ses livres  et au cours d'une relecture récente, j'ai trouvé quelques perles et remarques que je vous livre ici.

Dans ce récit véritablement autobiographique, l’auteur raconte la tragédie vécue par ses parents, par sa famille et, au-delà, par la communauté juive de Salonique, aux heures sombres de la Shoah, des dizaines de milliers de Juifs disparus dans les camps de la mort et dont on a, relativement, moins gardé le souvenir.

Le philosophe de la joie et de la béatitude est souvent dépeint comme solitaire, austère et coupé du monde. Une erreur, pour Maxime Rovere qui, dans «le Clan Spinoza», le montre plein de vie.

En pleine Seconde Guerre mondiale, un train qui mène vers l'enfer, une petite fille recueillie par un couple de bûcherons... Le décor est planté. Au-delà de l'horreur, un merveilleux message d'espoir et d'amour.

L’auteur de « La promesse de l’aube » ne se revendiquait pas comme juif, bien que dans ses écrits, sa judéité se fait ressentir. Eliana Gurfinkiel vous parle ce matin de ce grand auteur, Romain Gary

Lévinas parle également d'un de ses thèmes de prédilection, la relation entre un humain et un autre, qui consiste en une transcendance, "la sortie de soi-même".