Albert Memmi vient de nous quitter dans sa 100e année. Son œuvre, considérable, est insuffisamment connue. Il était né à Tunis le 15 décembre 1920 d’une famille juive arabophone (son père, Fraj, était bourrelier ; sa mère, Maïra Serfati, analphabète, femme au foyer).

À la naissance, on monte dans le train et on rencontre nos parents.
Et on croit qu’ils voyageront toujours avec nous.
Pourtant, à une station, nos parents descendront du train, nous laissant seuls continuer le voyage…

Une interprétation nouvelle de l'ultime message du philosophe. Si Sartre connut son lot de scandales, aucun ne fut comparable à celui qui éclata un mois avant sa mort. En cause, son ultime publication : L'Espoir maintenant. Une série d’entretiens sur ses engagements, la révolution, la violence, l'éthique, le messianisme juif et le destin de l'humanité, où son interlocuteur est soupçonné d’avoir commis un abus de faiblesse, autant dire un “détournement de vieillard”...

Grandeur et décadence. C’est par ces mots que peut se résumer la vie à la fois extraordinaire et finalement tragique de celui qu’on désigna, en son temps, comme le « Tzar du cinéma français ». Dans son enquête magistrale et bien documentée, Dominique Missika ne laisse aucune zone d’ombre dans sa description de la destinée de Bernard Natan, mettant souvent en avant la vilénie de ses détracteurs qui furent, hélas, nombreux, jalousie morbide et antisémitisme forcené se conjuguant parfois pour le pire.

Quel beau livre, même si on ne voit pas très bien où on va quand on en est au tout début. Notez que je reproduis le titre tel qu’il est dans l’original: en majuscules pour VIVRE et en minuscules pour ce qui suit.

Quelle tachakthouka ! Claude Kayat, le « Tune » de Stockholm, à qui l’on doit, notamment, le truculent roman Mohamed Cohen (Éditions du Seuil, 1981), nous offre un polar sur fond de terrorisme anti-juif où la voie de la résolution d’une énigme policière dépend en grande partie de la voix de l’un des terroristes.

J'avoue croire que nous sommes tous fautifs. Tous autant que nous sommes. Chacun a sa façon. A commencer par nos foyers et nos écoles.

Comme l’annoncent les éditeurs, Joëlle Aflalo et Gad Boukobza, « La Bible est le livre de la Création et de la Révélation. Celui de Moïse. C’est aussi celui des prophètes. C’est encore celui de Job accablé par le malheur extrême qui pose la question de la foi dans toute son acuité. C’est enfin, celui de l’Ecclésiaste qui ne se leurre ni ne s’illusionne ».

Depuis sa plus tendre enfance, il a été subjugué par le personnage de Jonas et n’a cessé, au fil des ans, de retrouver ce prophète hors du commun, dans les écrits les plus divers, de Rachi à Spinoza en passant par Nahman de Bratslav, Adin Steinsaltz et Leonard Cohen.

De Jérusalem à Hébron en passant par Safed et Tibériade, Hervé David Nahum nous emmène à la rencontre de la communauté juive vivant en Terre Sainte au 19ème siècle, telle qu'elle apparait dans de nombreux récits de voyages parus à cette époque. Ces voyageurs occidentaux, qu'ils soient touristes, pèlerins, journalistes, pasteurs, écrivains ou consuls, portent un regard très contrasté sur les Juifs qu'ils sont amenés à rencontrer.