LYRIC MORDECH-AI & EST-CE TERRE

L'objectif de ce cours est de définir la joie, et d'expliquer comment l'atteindre. Il montre notamment en quoi la joie est indissociable de la vie, et rappelle que la joie n'est pas liée à des facteurs extérieurs tels que la réussite ou la popularité, aussi grande soit-elle. Car il existe, en effet, des gens très célèbres et très riches, qui semblent avoir réussi leur vie mais qui, pourtant, ne sont pas heureux, et en arrivent même parfois à se suicider. De quoi dépend donc la joie ?

Voici une petite salade d'été super sympa, légèrement relevée, mais pas trop, et surtout très originale, les saveurs de la Tunisie y sont bien présentes, quelques épices du cru et des légumes du soleil, des œufs et le tour est joué ! ne passez pas à coté, elle vaux le détour !

Dans ce dossier de la revue Expressions Maghrébines, coordonné par Guy Dugas – le critique qui a ouvert la voie des études sur la littérature judéo-maghrébine – et Sonia Zlitni Fitouri, les auteurs font le bilan de l’évolution de cette littérature des années 80 à 2013.

Celui qui connait peu le judaïsme citerait au moins le Chemâ Yisrael,  dirait que le juif prie trois fois par jour et qu'il y a des synagogues comme lieux de prières où les juifs se réunissent le chabbate et à certaines fêtes.

Dans les Maisons Pariente, je demande le fondateur : Patrick Pariente ! Le nom résonne t’il en vous ? Souvenez-vous : Naf Naf et l’emblème du petit cochon dans les années 80. Cette marque, née en 1973 par deux frères, Patrick et Gérard Pariente, connaîtra un succès incroyable avec ses combinaisons en toile à peindre (3 millions de vente) et le « Grand méchant Look » !

Nadia Nakash est la fille d'une rescapée de la Shoah originaire de Gabes, dans le sud de la Tunisie, près de l'île de Djerba. Elle se souvient que ses parents, bien qu'au courant de la guerre en Europe, n'avaient pas conscience de son niveau d'horreur.

Le rideau de fer qui divisait autrefois l'Europe a peut-être disparu, mais le continent est aujourd'hui divisé par de profondes divergences d'opinions sur la religion, les minorités et les questions sociales telles que le mariage homosexuel et l'avortement légal.

Enchaînés entre deux piliers, les yeux éteints, brulés par les soins des Philistins, vous avez, vous les Samsons d’aujourd’hui, à l’instar de votre ancêtre Samson, calculé vos pas afin de vous retrouver dans l’emplacement exact qui vous permettrait de détruire l’ennemi, tout en vous sacrifiant.

En quoi la croyance est-elle une aspiration psychologique singulière ? En quoi peut-elle être un facteur d’aide existentielle et de liens sociaux semblables à d’autres ? L’ouvrage de Cyrulnik investit ces questionnements à travers une approche éloignée de tout dogmatisme.

On pense souvent que le yétser hara (mauvais penchant) est, comme son nom l'indique, mauvais. Mais s'il n'était que négatif, pourquoi la Torah y ferait-elle référence en employant les mots "tov méod (très bien) "?

Au sommet de la colline de Byrsa à Carthage, située au nord-est de Tunis, à environ dix-neuf kilomètres du centre-ville, se dresse un édifice imposant, l’ancienne cathédrale Saint-Louis, qui compte parmi les joyaux du patrimoine religieux tunisien au cours de la seconde moitié du XIXe siècle.