Mais pour l'historien, "on est en présence, dans ce conflit, d'une inversion des réalités, d'un retournement de l'agresseur en agressé qui stupéfie et qui, je crois, stupéfiera les historiens dans 20 ans". Preuve en est, l'ancien ministre des Affaires étrangères Dominique de Villepin exhorte Israël à ne pas répéter les erreurs du passé et en particulier les erreurs des États-Unis qui, "en luttant contre le terrorisme, a fini par nourrir la bête immonde du terrorisme", juge-t-il.

Mais le Hamas n’a aucune chance contre Israël. Lorsque nous sommes tous unis et mobilisés, ils retournent dans leurs tunnels et supplient pour un cessez-le-feu.

Pour les juifs du monde entier, la période est sombre, les angoisses multiples. Et le besoin de réconfort, immense. Le sentiment de solitude est grand chez les juifs du monde entier.

« Les gens ont peur en Europe, et en particulier en France. Ils veulent partir. L’idée se répand qu’il n’y a pas de « futur juif » en France. Ce n’est pas partagé par 100% des Juifs, mais quand même par beaucoup.» Est-ce qu’il aurait formulé ce désarroi de la même manière il y a un an ? « Non, je ne pense pas. Le 7 octobre, beaucoup de gens ont découvert une réalité. »

Depuis le 7 octobre dernier, on constate une recrudescence des actes antisémites. Dans ce contexte, les Juifs de France ne se sentent pas en sécurité. Voici le quotidien de Thomas à la faculté de Nanterre.

Cordoue 21 : Sur les traces de Sefarad : Sandra Bessis - Rachid Brahim-Djelloul

Né juif dans la ville russe de Vitebsk, il a connu les pogroms des années 1890, un autodafé de ses tableaux dans l’Allemagne de 1931, et a dû, en 1941, fuir la France dont il avait fait sa patrie. Tout au long de sa vie, il se peint sous l’apparence du coq – victime expiatoire sacrifiée pour Yom Kippour – et du Juif errant fuyant le shtetl de l’enfance.

A la fête d'el Fetira, les pâques juives, nos voisins d'el hara du kef se préparaient bien avant la date de leur fête célébrée au sein de la Synagogue ! Le s fameuses galettes en amidon leurs arrivaient de Tunis, ils les consommaient durant toute cette semaine des fêtes car ils s'abstiennaient de manger de la farine, du blé et les produits dérivés !

C’était au début des années 80. je rencontre un ancien condisciple de Khâgne et de la rue d’Ulm, que j’avais perdu de vue depuis nos années d’études. Nous prenons un verre, nous faisons en vitesse le bilan de nos vies. Le métier, le mariage, les enfants, les livres projetés ou en cours... Puis mon ami ajoute: - « Il y a autre chose. Maintenant, je retourne à la synagogue.

À Montréal, la terreur a pris le chemin de l’école. Loin des combats qui continuent de faire des morts dans la bande de Gaza et en Israël, la folie destructrice de la guerre s’est faufilée un peu partout, causant une flambée de gestes antisémites que, des quatre coins du monde, on dénonce.

Il est difficile d’évoquer les relations entre les pays arabo-musulmans et les populations juives sans mentionner la dure réalité des expulsions systématiques des juifs lors de l’accession au pouvoir des nationalistes arabes et des socialistes, en Turquie, en Égypte, en Tunisie et en Algérie. Tous ont pratiqué l’expulsion des juifs.

Barbara est née sous le nom de Monique Serf, à Paris, un jour de juin 1930. Son père est alsacien, juif, représentant de commerce dans la fourrure. Et sa mère, juive également, est née en Moldavie. Le couple vit au numéro 6 de la rue Brochant, dans le 17e arrondissement parisien. La petite Monique raffole des canards et des cygnes qui traversent nonchalamment les allées du petit parc.