Chrétiens, musulmans et juifs ont posé jeudi à Berlin la première pierre d'un lieu de culte commun, un projet présenté comme unique au monde qui intervient dans un contexte de tensions exacerbées entre communautés religieuses par le conflit israélo-palestinien.

Samson est caractérisé par une personnalité complexe. La tradition talmudique lui reproche d’avoir « suivi les désirs de ses yeux » (Sota 9b), en d’autres termes de s’être laissé guider par ses inclinations les plus sensuelles, notamment dans le choix de ses épouses, raison pour laquelle il a été puni par Hachem.

Le mot hébreu mashiah signifie littéralement « oint » avec l'huile de l'onction. Dans la Bible hébraïque où il n'apparaît que 38 fois il désigne celui qui a reçu l'onction. 

D’après la tradition juive, le Bien est à portée de main et le Mal est tapi à la porte. Que cela soit une pensée intransigeante ou un dogme, une parole injurieuse ou la calomnie, un sentiment hostile ou la haine, une attitude doctrinaire ou le fanatisme, les conséquences sont fatalement le Mal, quelle que soit la forme qu’il prend.

Pas de rassemblements, prières individuelles et masque obligatoire. Annulé l'année dernière pour cause de pandémie de Covid-19, il se déroule jusqu'au 2 mai pour la communauté juive de l'île et les quelques fidèles qui ont fait le déplacement de l'étranger.

Une explication fort interessante du Rav Benchetrit sur la connection entre ce que nous croyons et ce qui nous arrive.

Les sociologues appellent les Juifs très assimilés, les Juifs de Kippour. Un jour, lors d’un colloque, j’avais forgé une expression : j’avais dit que chez les Tunes on les appellerait les Juifs de la Seoudat Ytro - la fête des garçons - et de Roch hodech elbnat -la fête des filles.

Ils ont réalisé des tossafot, gloses et commentaires de plus de 30 traités du Talmud qui doublent le commentaire de Rachi. Certains tossafot, qui sont imprimés dans les éditions courantes du Talmud, sont appelés tossefot chelanou.

Merveileux Piyutim par Emile Zrihan que vous allez apprecier

La science continue de chercher à comprendre la religion. Et cette fois-ci, elle s'est penchée sur le fonctionnement du cerveau pendant la prière.