Des centaines de milliers de juifs orthodoxes convergent dimanche aux funérailles de l’influent rabbin Chaïm Kanievsky, le «prince de la Torah» dans le centre d’Israël, où la police et les secouristes sont sur le qui-vive par crainte de débordements.

Tous deux questionnent le texte ou l’oral et participent activement à en faire éclater le sens. La pensée juive nous invite à questionner l’écrit. La thérapie décrypte les sous- titres du récit délivré en séance.

UNE VILLE QUI JOUA UN ROLE IMPORTANT DANS L'HISTOIRE JUIVE, AU TEMPS OU LES GRANDES YECHIVOTH DE BABYLONIE DECLINAIENT ET QUE LE CENTRE DE LA TRADITION TALMUDIQUE ET HALAKHIQUE SE DEPLACAIT VERS L'OCCIDENT, EN ESPAGNE, EN FRANCE ET EN ALLEMAGNE.

En raison de la nature religieuse du divorce de nombreuses femmes se trouvent piégées dans leur propre mariage En 1953, le Parlement israélien a promulgué la loi sur la compétence des tribunaux rabbiniques (mariage et divorce), stipulant que "les mariages et les divorces des Juifs doivent être célébrés en Israël conformément à la loi religieuse juive."

Ouman voit normalement quelque 30.000 visiteurs, la plupart d’Israël, se rendre sur la tombe de Rabbi Na’hman de Breslev pour la fête de Rosh Hashanah (le Nouvel an juif). Jeudi, le ministre des affaires étrangères Yaïr Lapid a réitéré son appel aux Israéliens à quitter l’Ukraine.

Après le scandale, le suicide fin décembre du "rabbin star" Chaïm Walder, accusé de dizaines de viols, provoque un véritable électrochoc. Peu à peu la parole se libère et brise l'omerta qui fait loi dans le milieu juif ultra-orthodoxe.

Il était le chef spirituel de la communauté de Béja, non loin de Testour, il y a très longtemps. Originaire d’Espagne, il avait perdu une grande partie de sa famille. Arrivé ici, il répandit le bien et semblait protégé de Dieu. Sage et fort respecté, il réalisait déjà des miracles de son vivant.

Voici un texte décrivant la séoudat Itro, avec ces origines. La feuille elle-même publiée à Tunis en judéo arabe, a été traduite en hébreu par le Gaon Rabbi Méir Mazouz.

Elle est la base de la croyance juive. Et l'espoir de centaines et centaines de générations. Retrouver un jour nos proches disparus. la résurrection des morts aura lieu lors de la venue du Machiah.

Les zemiroth nous font parcourir, nous l’avons vu dans notre Introduction, tous les événements qui traversent la journée du Chabbath, depuis son entrée jusqu’à sa sortie.La première des zemiroth, et la plus connue, est celle qui commence par les mots : Lekha dodi (« Viens, mon bien-aimé, à la rencontre de la jeune mariée… »).