Ottomar Scholem et Abraham Loeweren
Coiffés de feutres verts le matin du sabbat
Vont à la synagogue en longeant le Rhin
Et les coteaux où les vignes rougissent là-bas

Je suis exaspéré de voir qu’en Occident le modèle sépharade du Judaïsme est en train d’être enterré par le modèle polonais ashkénaze, surtout par les Hassidim. Aujourd’hui, en France et en Europe, 90% des Hassidim sont des Sépharades Nord-Africains

Si Israel a du mérite, alors la GUEOULA (délivrance) est « activée » et on évite ainsi cette période de Gog et Magog. R. Alexandre a dit : Au temps fixé, je vais « hâter » l’événement si les Bnés Israel le mérite (sans souffrances) dans le cas contraire la délivrance viendra au temps fixé.

La Tora atteste en effet (Chemoth 20, 15) : « Et tout le peuple voyait les sons et les flammes, et le son du chofar et la montagne fumante – le peuple vit ; ils se déplacèrent, ils se tinrent debout de loin. »

Du nord au sud du pays, ces pèlerinages sont nombreux et prennent souvent la forme d’une « hiloula », c’est à dire d’une visite rituelle à l’occasion de l’anniversaire d’un saint personnage de la tradition juive tunisienne.

Dans le judaïsme, pour comprendre la question du mal ou savoir s’il existe une vie après la mort, on interroge et on interprète les textes : que dit la Torah ? Que dit le Talmud ? Il n’y a pas en effet d’instance officielle pour émettre des dogmes comme par exemple dans l’Église catholique.

Qu'est-ce que la haine pour Spinoza ? Et de façon générale, qu'est-ce qu'un affect ? Pourquoi entrave-t-elle notre puissance d'agir ? Comment peut-on s'en libérer ? En quel sens vivre sous la conduite de la raison peut-il nous apporter de la joie ?

Le kaddish est la prière de  sanctification de Dieu que l'on lit pour les morts de la religion juive. Il s'agit ici du Kaddish composé en 1914 par Maurice Ravel

Tout ustensile ayant été durant le courant de l’année, de façon certaine ou même présumée, en contact avec du ‘Hametz ne pourra être utilisé pendant Pessa’h et cela même s’il a été utilisé exclusivement à froid. Cependant différents modes et conditions de cachérisation sont prévus par la Halakha et traités dans le chapitre II. Ce n’est qu’après avoir subi cette cachérisation que certains ustensiles utilisés pendant l’année pourront l’être également pendant Pessa’h.

Lecture réalisée par 2 maîtres de la hazanout que sont David Riahi (Zal) et Alain Scetbon qui ont transmis leurs savoirs à un nombre incalculable d’élèves. Extrait du livre « les juifs de tunisie à bible vécue »